"اغتراب حنين".. توصيف نفسي للأنثى العربيّة
محمد طه العثمان
18 نوفمبر 2019"اغتراب حنين".. توصيف نفسي للأنثى العربيّة
محمد طه العثمان
18 نوفمبر 2019
طرح تساؤلات
الرواية اعتمدت في أسلوبها على طرح التساؤلات لتجعل القارئ يخوض فيها بدلاً من القراءة فقط، بل وتجعل نوعاً آخر من القراء يتساءلون حول ماهية هذا الطرح الذي يخاطب القارئ بشكل مباشر، فتشعر أنك أمام تساؤلات وجدانية ولست أمام عمل سردي روائي. هذا المنطلق يجعل من العمل ذا منحى مختلف قد يكون إيجابياً للبعض وقد يكون سلبياً للبعض الآخر، والقارئ إما سيختار المواصلة لمعرفة ما ترغب بطرحه الكاتبة وإما سيتوقف لأنه سيجد نفسه متخبطاً يخوض في بحر التساؤلات تارة أو متابعة سرد الحكاية، ثم العودة إلى تساؤلات جديدة ستربك القارئ في بعض الأحيان مرة أخرى. ومن مآخذ هذه التساؤلات أنها لم تكن جميعها موجهة على شخصية الرواية بشكل واضح بل كانت تساؤلات تطرحها الكاتبة أحياناً بربطها وأحياناً أخرى دون ربطها ببطلة الرواية نفسها.
عناوين الفصول كانت "زلزال" وعددها (10) اختارتها الكاتبة بما يتناسب مع رؤيتها الخاصة، وعلى الرغم مما توحي به هذه العتبة إلا أنها لم تترك للقارئ مجالاً في أن يتلقى الصدمة أو الزلزال الحقيقي بعد قراءة عنوان الفصل؛ أو حتى جعله متأهباً نسبياً لما قد يحدث؛ مع ذلك فقد أجادت الكاتبة في بعض الفصول من حيث التأثير النفسي وتحريك المشاعر والعواطف الشخصية في مشاهد إنسانية عميقة للغاية كان بوابتها الموت والانبعاث، الضياع ثم إيجاد النفس، مع الانصهار مع الهدف الأكبر وهو "إيجاد الذات الضائعة من خلال إيجاد الآخر التائه" لتكتمل حياتها وكأنما تريد الكاتبة إيصال العديد من الرسائل للقارئ أبرزها أن "الإنسان هو وحيد دائما ما لم يجد ما يكمله عند الآخرين".
توصيف نفسي للأنثى العربية
البيئة التي أظهرتها الكاتبة شهدت تفاوتاً من فصل إلى آخر وكأنها ومضات من حياة البطلة خلال تلك الفترة الزمنية التي عانت فيها من كل الآلام؛ وقد تنقلت هنا وهناك بحثاً عما فقدته. ففي كل فصل من الفصول تكون البطلة في مكان ما، حيث تنوعت البيئات التي أظهرتها الكاتبة لنا (المنزل، مكان العمل، شاطئ البحر في اللاذقية، حارات وشوارع دمشق القديمة، بيت أم نضال الدمشقي، الجنازة، المستشفى، طريق السفر منفردةً مرة؛ ومرةً أخرى مع اشخاص آخرين، خشبة المسرح، ذكرياتها التي لا تنتهي) وهو ما يجعل القارئ يشعر بالضياع نوعاً ما عند قراءة الأحداث التي من الصعب ربطها مكانياً؛ لولا تدخل الكاتبة بإيضاحات مباشرة أو غير مباشرة حول ماهية وأسباب وجودها في هذا المكان أو ذلك.
لكن السؤال الذي يراود المتتبع لسرد القصة ما هو الهدف من المتاهة النفسية التي خلقتها الكاتبة في هذه الرواية، هل كانت مقصودةً لجعل القارئ يفهم حالة التشظي النفسي في داخلها؛ أم للفت انتباه القارئ بأن الهدف ليس القصة؛ وإنما تسليط الضوء على كل تلك الأزمات النفسية التي تختلج الأنثى من الفقد، الضياع، الحنين والغرق في بحر الذكريات، ثم إبراز مشاعر الأنثى في خضم حرب لم ترحم؛ فيتجلى هذا الفقد إما موتاً أو سفراً، أو بحثاً عن حبيب مجهول لم تجده بعد. ومن اللقطات المثيرة التي خلقها الفقد موتا، هي ما صورتها الكاتبة عند موت أم نضال بين ذراعيها، الذي يعبر عن رمزية دمشق التي تموت، ولكن ما تلبث أن تنبثق دوماً من بعد موتها كطائر الفينيق، وكانت ذلك حال ولادة صديقتها سناء في المشهد الذي يليه، حيث تقول: "حضنتها وقبلت رأسها، حضنها دافئ وقلبها مليء بالحنان والوفاء، أدمعت عينها وضمتني، شعرت وكأنها طفلة تتعلق بحضن أمها، كانت تشدني بقوة، جسمها كان ثقيلا ولم أستطع إبعادها عني، كُسِرَ الصمت، رجفت، ارتعش جسدي رهبةً.. فارقت الحياة، فارقت الحياة بين أحضاني!".. "صورة الأمومة تلك أم الحياة، سناء تمنح طفلها الحياة والأمان، قطعة لحم صغيرة لا تعرف إلا الصراخ".
في النهاية يمكننا القول إن هذه الرواية كعمل أدبي هي أقرب ما يكون إلى توصيف نفسي للأنثى العربية عموماً والسورية على وجه الخصوص والتي تعيش في خضم صراعات لا تنتهي.