التفكيرُ بالتواريخ (السيناريوهات) البديلة أمرٌ له جاذبيته وإغراؤه على الدوام في حيواتنا الحالية، أو في كلّ حين نحاول فيه إضفاء معنى على الوقائع الماضية. التساؤلات بشأن ما حدث في الماضي يمكن أن تنزلق بسهولة لتتحوّل إلى حدوسات تخمينية.

غيّب الموت في الثاني من نيسان/ أبريل الحالي الكاتبة الغوادلوبية ماريز كونديه (مواليد العام 1934)، وفي ترجمات أخرى كوندي، التي تعد بحق واحدة من أهم الكاتبات اللاتي يكتبن بالفرنسية، ما جعلها تتبوأ صدارة المشهد، لا الأدبي فقط، بل "النضالي" أيضًا.

يأتي الكلام عن الطعام من رغبة التمسك بديمومة الحياة... من تحدثوا عن الطعام لا يأكلون، أو يأكلون ليبقوا على حياتهم، والذين يأكلون الأخضر واليابس يبقون على صمتهم. وكأن بكلام الأولين استعاضة عن الجوع بالكلام عن الطعام.

التجويع سلاح مضاف إلى طائرات أميركا الذكية وقنابلها الأذكى في سحق الأجساد؛ تؤكد التقارير الدولية بأن سكان غزة يعانون من الجوع الشديد، في حين حذّر مفوض الأمم المتحدة فولكر تورك بأن التجويع يجب ألا يكون وسيلة أو نتيجة للحرب.

خلال العقدين الأخيرين صدر في أوروبا وأميركا عدد من الكتب المنذرة بتدهور الغرب وسقوطه الحضاري والأخلاقي، بعد أن كان سيّد العالم، به تقتدي كل الشّعوب الأخرى، ومنه تخاف. يتساوى في ذلك الصّينيّون، واليابانيّون، والهنود، والعرب، والأفارقة، وغيرهم من الشعوب.

صوّت البرلمان الألماني يوم 22 مارس/ آذار 2024 على تقنين جزئي للقنب، لتصبح بذلك الدولة الثالثة في أوروبا، بعد كل من مالطا ولوكسمبورغ، التي تقنن هذه المادة لأغراض ترفيهية. هنا، عرض لبعض تاريخ القنب.

أوكتافيو باث هو الشاعر الذي يصف نفسه بالكئيب، من دون أن يكون كئيبًا تمامًا، تميّز بأنه متقلب المزاج، ولكنه ظلّ يعرف كيف يصوغ الحقيقة... "لقد عشت دائمًا هذه الازدواجية: النظر إلى الداخل والخارج، الحماس والسقوط"، كما قال في أحد لقاءاته.

نادر الحمامي هو واحد من أبرز الباحثين التونسيين المعاصرين. وهو أستاذ الحضارة بالجامعة التونسيّة، مهتمّ بقضايا المتخيّل التاريخيّ والمتخيّل الدينيّ والفكر الإسلامي عمومًا. وهو باحث سابق في معهد الدراسات المتقدّمة في برلين، ومدرّس في جامعتها في معهد الدراسات العربيّة والساميّة.

في ديسمبر/ كانون الأول من عام 1954، أهدى محمد علي علّوبة كتابه "فلسطين وجاراتها" إلى أرواح شهداء مصر الذين رووا بدمائهم أرض فلسطين، وإلى الذين أوذوا في حريّاتهم أو أجسامهم أو أموالهم.

القرن السادس عشر هو بوّابة إشبيلية إلى العصر الحديث، ولا يمكن دخول المدينة، حتّى الآن، إلاّ عبر هذه البوّابة التي دخلها، ذات يوم، كولومبس عائدًا من رحلته الأولى إلى القارّة الجديدة.