نتائج البحث: الطائفة
سلّط الباحث الفلسطيني حسام أبو النصر، في كتابه "ثورة الكف الأخضر"، الضوء على ما وصفه بـ"أول كفاح مسلح في القرن العشرين". وكان لعدم وجود إعلام خاص بـ"الكف الأخضر"، وقتذاك، دور سلبي في التوثيق للتنظيم أو للجماعة الثورية المسلحة.
الظاهرة قديمة في لبنان، بعمر حزب الله. أي منذ أن رحلت قوات منظمة التحرير الفلسطينية عن لبنان بعد الاجتياح الإسرائيلي عام 1982 وأمسك هذا الحزب دفّة "السلاح ضد إسرائيل".
كتاب "استراحة بين شوطين" عن "كرة القدم أثناء الحرب اللبنانية (1975 - 1990)"، هو يوميات للشاعر والمترجم اللبناني فوزي يمين، والصادرة عن منشورات المتوسط في إيطاليا، والذي كان لاعبًا في صفوف المنتخب الوطني اللبناني في تصفيات كأس العالم عام 1993.
تحرى عارف العارف أثناء إعداده لكتاب النكبة، أن تكون أجزاءه الستة الأولى حلقات متتالية لرواية النكبة، إلا أن الجزء السابع، والذي حمل عنوان "النكبة بالصور"، يكاد أن يكون كتابًا موازيًا للأجزاء الستة السابقة أكثر مما هو جزءٌ متممٌ لها.
يحتل هذا السؤال "لِمَ يتقاتل البشر؟" عنوان كتاب الباحث الأيرلندي، الكرواتي الأصل، سينيشا مالشيفتيش، مع عنوان فرعي: "الديناميات الاجتماعية للعنف الجسدي المباشر" (ترجمة عومرية سلطاني، الشبكة العربية للأبحاث والنشر، 2024)، حيث يجمع بين دفّتيه التحليل النظري مع مواد بحثية إمبريقية.
الدولة تريد من مواطنها الانتماء إليها، بوصفها حضنًا، وبوصفها ملجأ، وبوصفها من يُحسن إليه. مع أن المواطن في العرف هو شريك بثروات الدولة، لكن إدارة الثروات لا تتعلق به، بل بمؤسساتها. وبناء على شراكته هذه تلزم الدولة المواطن بالدفاع عنها.
اختارت صديقتي لبنى (كاتبة مصرية وصحافية اقتصادية في رويترز) أن نذهب إلى مدينة دهب في جنوب سيناء على البحر الأحمر عبر طريق سانت كاترين، المحاطة بأعلى قمم جبلية في مصر، كقمة جبل كاترين وجبل موسى وجبل الصفصافة.
يمثِّل هذا النص قراءةً لكلمةٍ فلسفيَّةٍ كتبها يوسف سلامة، وتعقيبًا عليها، حيث تناول فيها وضعية الذَّوات المشرَّدة جمعًا وأشتاتًا. إنَّها الذوات البشرية التي قالها في مجرَّد الفكرِ البسيط.
هل يستقيم الدفاع عن القومية والعروبة والوطن وفلسطين في فضاء اجتماعي يمحو ذاتية الفرد ويمسح معنى الجماعة ويشوّه دلالة الدين وينتهك قيم الاستقلال والحرية بشعارات لفظية تمجّد القدس ولا تفعل لها شيئًا، وتذكّر بفلسطين ولا ترحم الفلسطينيين.
اختارت الدراما الرمضانية أن تعود إلى التراث بحكايتين: واحدة تاريخية، عن حسن الصباح (1037 ــ 1124)، مؤسس الإسماعيلية النزارية، المشهورة باسم طائفة الحشاشين؛ وثانية سردية، بالعودة إلى "ألف ليلة وليلة".